Bisnis.com, MAKKAH — Menjelang fase puncak ibadah haji 2026, para pembimbing ibadah dan Musyrif Dini mengingatkan jemaah haji Indonesia agar menjaga stamina, adab, dan perilaku selama berada di Tanah Suci. Jemaah diminta tidak memaksakan ibadah sunnah yang berpotensi menguras tenaga sebelum pelaksanaan wukuf di Arafah.

Musyrif Dini yang juga Pengasuh Pondok Pesantren Lirboyo Kediri, KH Abdullah Kafabihi Machrus, mengatakan bahwa inti ibadah haji terletak pada wukuf di Arafah. Karena itu, kesiapan fisik menjadi faktor penting agar jemaah dapat menjalankan seluruh rangkaian ibadah dengan baik.

"Al-Hajju Arafah, haji itu intinya wukuf di Arafah. Maka sebelum itu jangan memforsir tenaga," ujar Kiai Kafabihi saat diwawancarai tim Media Center Haji, dikutip pada Kamis (14/5/2026).

Dia mengimbau jemaah tidak berlebihan menjalankan ibadah sunnah seperti umrah berkali-kali atau aktivitas lain yang menguras energi. Menurutnya, menjaga kondisi tubuh jauh lebih penting agar jemaah dapat fokus menjalankan rukun haji di Armuzna.

Kiai Kafabihi juga menekankan pentingnya menjaga akhlak selama berada di Arab Saudi. Menurut dia, perilaku jemaah Indonesia selama ini dikenal santun dan menjadi citra positif bangsa di mata dunia.

“Adab, tutur kata, dan perilaku jemaah harus dijaga karena itu menjadi keharuman Indonesia,” katanya.

Selain menjaga perilaku, dia meminta jemaah memperbanyak doa untuk bangsa Indonesia dan para pemimpin agar diberikan keberkahan, keamanan, dan keselamatan.

“Kita doakan Indonesia agar menjadi negara yang aman, makmur, dan mendapat ampunan Allah,” ujarnya.

Senada, Musyrif Dini Kementerian Haji dan Umrah RI KH Muhammad Cholil Nafis meminta jemaah, khususnya lansia, tidak memaksakan diri menjalankan ibadah sunnah di Masjid Nabawi maupun Masjidilharam apabila kondisi fisik tidak memungkinkan.

Menurut dia, jemaah yang sudah memiliki niat baik tetap mendapatkan pahala meski terhalang uzur seperti sakit atau anjuran menjaga kesehatan.

“Karena dia sudah ada niat baik tapi terhalang oleh uzur,” kata Kiai Cholil.

Dia menambahkan, jemaah lansia sebaiknya lebih banyak beristirahat di hotel dibanding memaksakan diri berjalan jauh demi mengejar ibadah sunnah. Terlebih suhu udara di Arab Saudi mulai meningkat menjelang puncak haji.

“Meskipun qaol yang rojih itu tetap shalat di masjid, tetapi jika sudah niat shalat di masjid dan terhalang oleh uzur itu, maka dia sudah dapat pahala,” ujarnya.

Sementara itu, Ketua Bidang Fatwa Majelis Ulama Indonesia (MUI) sekaligus Musyrif Dini, Prof Asrorun Ni’am Sholeh, meminta jemaah tidak berpikir 'aji mumpung' dengan memperbanyak umrah atau tawaf sunnah sebelum fase puncak haji di Arafah, Muzdalifah, dan Mina (Armuzna).

Menurutnya, banyak jemaah kelelahan karena terlalu memforsir diri menjalankan ibadah sunnah, padahal puncak haji membutuhkan kondisi fisik yang prima.

“Umrah ya sewajarnya, thawaf juga sewajarnya saja bagi yang memiliki keterbatasan fisik. Enggak usah dipaksakan tetapi tetap menjalankan ibadah karena kita berada di pemondokan tanah haram itu juga adalah tanah suci,” kata Ni’am.

Dia menilai fokus utama jemaah saat ini seharusnya diarahkan pada kesiapan menghadapi wukuf di Arafah, mabit di Muzdalifah, hingga lontar jumrah di Mina yang menjadi inti pelaksanaan ibadah haji.

Para pembimbing ibadah berharap jemaah Indonesia dapat menjalani puncak haji dengan aman, lancar, dan memperoleh haji yang mabrur melalui persiapan fisik yang baik, kepatuhan terhadap arahan petugas, serta menjaga adab selama berada di Tanah Suci.

Bisnis.com, MAKKAH — Jemaah haji perempuan perlu memahami ketentuan ibadah haji saat mengalami haid. Edukasi tersebut dinilai penting lantaran masih banyak jemaah yang belum memahami tahapan ibadah mana yang mensyaratkan kondisi suci dan mana yang tetap dapat dijalankan.

Petugas Pembimbing Ibadah (Bimbad) Haji PPIH Daerah Kerja Madinah, Lili Musfiroh, mengatakan bahwa pemahaman mengenai rukun haji menjadi dasar penting bagi jemaah perempuan yang sedang mengalami haid selama menjalankan ibadah haji.

Menurutnya, terdapat enam rukun haji yang wajib dipenuhi, yakni ihram, wukuf di Arafah, tawaf ifadlah, sa’i, tahallul, dan tertib. Perempuan yang sedang haid tetap wajib melaksanakan niat ihram sebagaimana jemaah lainnya.

“Untuk wanita yang haid, dia harus tetap melakukan niat ihram. Jadi tetap dia melakukan mandi sunnah, kemudian niat haji,” ujar Lili saat diwawancarai tim Media Center Haji (MCH) 2026, dikutip pada Minggu (10/5/2026).

Selain itu, perempuan yang sedang haid juga tetap wajib mengikuti wukuf di Arafah karena ibadah tersebut tidak mensyaratkan kondisi suci.

“Dalam wukuf ini yang dilakukan adalah berzikir, banyak-banyak berdoa,” katanya.

Namun, ketentuan berbeda berlaku pada pelaksanaan tawaf ifadlah. Menurut Lili, tawaf hanya dapat dilakukan dalam keadaan suci sehingga jemaah perempuan yang sedang haid harus menundanya hingga masa haid selesai.

“Jadi wanita yang haid, tunda dulu untuk tawaf ifadlah. Ketika sudah suci, baru melakukan tawaf ifadlah,” ujarnya.

Setelah tawaf selesai dilakukan, jemaah dapat melanjutkan sa’i meski dalam kondisi tidak suci. Lili menjelaskan apabila haid kembali muncul setelah tawaf selesai dilakukan, maka ibadah tawaf tetap sah dan sa’i dapat diteruskan.

“Misalnya dalam keadaan tawaf ini suci, kemudian ketika sa’i ternyata keluar lagi haidnya, maka tawafnya sudah sah, dan sa’i ini boleh dilakukan walaupun tidak dalam keadaan suci,” katanya.

Terkait penggunaan pil penunda haid, Lili mengatakan langkah tersebut diperbolehkan selama dikonsultasikan terlebih dahulu dengan dokter.

“Jadi jangan langsung minum saja, tapi juga harus konsultasi dengan dokter. Diperbolehkan untuk melakukan minum pil haid untuk dalam haji ini,” ujarnya.

Meskipun demikian, dia menegaskan perempuan yang sedang haid tetap harus menunggu masa sucinya sebelum melaksanakan tawaf ifadlah.

Dalam kondisi tertentu, apabila jadwal kepulangan jemaah ke Tanah Air sudah tidak memungkinkan untuk menunggu masa suci selesai, jemaah diminta berkonsultasi kembali dengan pembimbing ibadah. Menurut Lili, jadwal kepulangan haji tidak dapat dinegosiasikan sehingga terdapat kondisi darurat yang memerlukan penyesuaian pelaksanaan ibadah.

“Karena jika tidak bisa lagi ditunda maka dibolehkan. Wanita yang haid tersebut bisa langsung mandi, memakai pembalut, dan melakukan tawaf untuk melaksanakan hajinya,” ujar Lili.